编者按6月3日，上海市社会科学界联合会第八次代表大会举行。过去8年来，全市社科工作者立足新的伟大实践、勇担新的文化使命，推出一批重要社科成果，推动上海哲学社会科学事业展现出蓬勃发展新气象。面向未来，如何坚持文化自信自强，勇于推动哲学社会科学知识创新、理论创新、方法创新，为构建中国哲学社会科学自主知识体系潜心问道、述学立论？为此，本报约请上海市社联新一届主席团的部分成员撰文，以飨读者。
马克思、恩格斯深刻指出，“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的”。构建中国自主的知识体系要在回应时代呼唤、反映时代心声中体现时代特色、彰显时代要求。坚持守正和创新相统一，需要我们从推进“一个中心任务”、坚持“两个结合”、推动“三大体系”建设三个不同层面深刻洞察其知识支撑、知识生产、知识呈现的内在功能，完成时代赋予的重要文化使命。
在推进“一个中心任务”中建构中国自主的知识体系，这是就知识支撑而言的。从内在关联上讲，一个国家和民族的发展道路与思想体系之间具有一体两面、相互依存的关系，道路的成功、物质的丰裕与思想的成熟、精神的独立相互赋能、相得益彰，这就对建构中国自主的知识体系提出了必然要求，需要我们在对现代化发展的初心使命、价值取向、主要内容、实现路径、最终效果等不同维度的中西对比研究中形成自己的叙事体系和学科范式。与此同时，还需要我们在党的领导这一中国式现代化的根本保证以及创造人类文明新形态这一中国式现代化的世界意义方面，推动诸如中共党史党建学、马克思主义中国化、中国特色社会主义政治经济学、国际关系学等在内的学科体系、学术体系、话语体系的构建。总而言之，建构中国自主的知识体系的关键意义在于为中国式现代化道路提供独立而坚实的学理依据和思想支撑，在思想自主自立中坚定文化自信和历史自信。
在坚持“两个结合”中建构中国自主的知识体系，这是就知识生产而言的。哲学社会科学知识的生产与创造，从来都是体现为一个国家或民族生于斯长于斯的群体和个体生产生活的智慧结晶和特殊印记，本质上都是古往今来各种知识和理论的融会贯通和交流互鉴，体现不忘本来、吸收外来、面向未来的建构原则。一方面，坚持用马克思主义科学的世界观和方法论特别是贯穿其中的立场观点方法来统领中国哲学社会科学各个学科的发展，另一方面，善于用中华优秀传统文化特别是文学、哲学、历史学等各类中国传统知识来厚植中国哲学社会科学各个学科的基础。当然，强调“两个结合”并不排斥对国外哲学社会科学有益资源的借鉴和吸收，如列宁所强调的，“共产主义是从人类知识的总和中产生出来的，马克思主义就是这方面的典范。”因此，要推动形成古今中外知识和学科交流互鉴、集成创新的繁荣局面。
在推动“三大体系”建设中建构中国自主的知识体系，这是就知识呈现而言的。具体而言，构建中国自主的学科体系，要求我们坚持强基固本、补齐短板的建设思路，在加强马克思主义学科建设并发挥其引领作用的同时，不断加强哲学、历史学、经济学、政治学等具有支撑作用的学科建设，在注重发展优势重点学科的同时，加快新兴学科和交叉学科乃至“绝学”、冷门学科建设；构建中国自主的学术体系，要求我们坚持强筋健骨、协同创新的发展路径，在学术内容体系、研究组织体系、平台支撑体系、评价考核体系、教材建设体系等方面久久为功、相互赋能；构建中国自主的话语体系，要求我们坚持交流互鉴、求同存异的根本立场，善于提出并提炼易于为国际社会所普遍理解和接受的具有主体性和自主性的原创性概念和标识性概念，以中国叙事体系“讲好中国故事”。
（作者为上海市社联副主席，上海市领导科学学会会长，上海应用技术大学党委书记）
